Tributo a Papá 

Es un conmovedor cortometraje realizado por el Instituto de la Memoria Histórica Cubana contra el Totalitarismo. 

Su realización fue confiada a Caimán Productions y contó con la producción de Pedro Corzo bajo la dirección de Luis Guardia siendo la música de Marisela Verena.

Tributo a Papá es un testimonio de gran valor histórico que llega a la parte más profunda del sufrimiento del pueblo cubano. Después que usted lo vea coincidirá con nosotros en que sobran cualesquiera otros comentarios.

Muchas gracias a los hermanos de EL VERAZ que desde Puerto Rico realizan un esfuerzo tan meritorio

Y muchas gracias también al webmaster de ACCION DEMOCRATICA CUBANA. Le recomendamos visitar estas dos webs dedicadas al tema de la lucha por la libertad de Cuba, con excelentes informaciones y muy actualizadas.

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Aunque se tarde más nosotros le recomendamos SALVARLO EN SU COMPUTADORA, no importa que pueda demorar 15 ó 20 minutos, sea paciente, ya después lo podrá ejecutar sin interrupciones aun estando desconectado de la internet, lo podrá quemar en un CD y hacerlo circular entre sus amigos, etc. 

¡Disfrútelo!

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EN ESTE ENLACE DE CUBALIBERAL.ORG  SE PUEDE VER EL VIDEO: GUEVARA:ANATOMIA DE UN MITO.

 

 

    http:// www.cubaliberal.org/videos/CHE_AnatomiadeunMito.wmv

 

 

¿”Seremos como el Che”? Estrenado en Estocolmo, Suecia, “Guevara: Anatomía de un Mito”

Por Alexis Gainza Solenzal
Misceláneas de Cuba
www.presslingua.com
Estocolmo, Suecia


“Fusilamientos, sí. Hemos fusilado, fusilamos y seguiremos fusilando mientras sea necesario. Nuestra lucha es una lucha a muerte”. Con estas maquiavélicas palabras apologizó Ernesto “Che” Guevara, ante los congregados en la Asamblea General de las Naciones Unidas el 11 de diciembre de 1964, la matanza indiscriminada que Fidel Castro orquestara en Cuba antes y después de la toma del poder en enero de 1959.

El pasaje anterior–parte indisoluble de una penetrante autopcia, más que de una excursión anatómica- es uno de los muchos que arrojan flameante luz a la convulsiva personalidad del legendario partisano argentino, acopiados sistemáticamente en el documental “Guevara: Anatomía de un Mito”. Producida por el Instituto de la Memoria Histórica Cubana contra el Totalitarismo (IMHCT) en colaboración con Caiman Producction, la filmación se estrenó en Estocolmo, Suecia, el 8 de Octubre, -fecha en que guevarofilos de disímiles rincones del mundo conmemoran ritualmente la defunción por vía de las armas del icono izquierdista.

La realización fílmica fue estrenada en el marco del Foro de la Libertad, iniciativa generada por la Asociación de Jóvenes Liberales de Suecia, que tratara un sinnúmero de temas de actualidad nacional e internacional entre el 7 y el 9 de octubre. El reportaje dirigido por Luis Guardia, con Pedro Corzo en calidad de productor y Francisco Lorenzo a cargo de la coordinación, fue introducido por Mae Liz Orrego Rodríguez, exiliada cubana que en el seno de la organización juvenil liberal respondiera por los puntos dedicados a América Latina.

En las dependencias de Nybrygget, sitas en Norrtullsgatan 12, Estocolmo, cede del Foro de la Libertad, algo más de una decena de cubanos y no cubanos tuvimos la oportunidad de participar en un viaje de desmitificación de la figura del legendario “Guerrillero Heroico”. En aquellos 70 minutos de retrospección histórica, vimos y escuchamos testimonios de personalidades que entre 1955 y 1967 tuvieran experiencias y vivencias de primera mano en sus contactos -quien con razones políticas, quien bélicas, quien de otra índole- con Ernesto Guevara de la Cerna, alias “el Che”.

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El filme toma como punto de partida la presencia del bisoño gaucho en la turbulenta Guatemala de Jacobo Arbens, resaltando en voz del historiador e investigador Enrique Ros, autor de la exhaustiva biografía “Ernesto Guevara: Mito y Realidad”, que el mítico luchador latinoamericano le debía en realidad su formación ideológica a la peruana de ideas comunistas Hilda Gadea, quien también se encargase de relacionarlo con las fracciones del fidelista 26 de Julio varada en las capitales de Guatemala y México.

Compañeros de campaña y campiña durante la estancia en México, dan constancia de las arteras aristas de “el Che”, y en particular de su desprecio por los cubanos, las personas de raza negra y los indígenas. El tema lo aborda, por ejemplo, Miguel Sánchez, “el coreano”, responsable a encargo de Fidel Castro de instruir militarmente a los revolucionarios cubanos, quien afirmase que el luchador argentino tenía recurrentes conflictos con Juan Almeida Bosque, futuro Comandante de la revolución, a quien tildaba de “el negrito”, mientras que a los indígenas del país anfitrión se refiere como “la indiada analfabeta de México”.

“Querida vieja: estoy en la manigua cubana, vivo y sediento de sangre”, escribiría Guevara a su esposa peruana el 28 de enero de 1957, pasaje este recogido –acorde al documental de marras- en el libro de la primera ex compañera de vida “Ernesto: la Memoria de Che Guevara”. Sed de sangre que el revolucionario saciase con una docena de fusilamientos –a mano propia o con ayuda del rango militar- durante la etapa guerrillera, entre los que cuentan el del campesino Eutimio Guerra, acusado de delator (episodio que relata Jaime Costa, asaltante del Cuartel Moncada, expedicionario del Granma y Comandante del Ejército Rebelde); el del finquero Juan Pérez, igualmente calumniado de “chivato” (relatado por Luciano Medina, Capitán del Ejercito Rebelde y participante de la invasión de Oriente a Occidente bajo el comando de Camilo Cienfuegos); dos campesinos presuntos colaboradores (contado por Roberto Bismarck, capitán del Ejército Rebelde, miembro del Segundo Frente Nacional del Escambray); así como de decenas de hipotéticos colaboradores del régimen batistiano tras la toma de Santa Clara (testimoniado por el ya mencionado Costa). Alegatos estos que también revalida Agustín Alles, corresponsal de guerra de la revista Bohemia que entrevistase al revolucionario argentino en marzo de 1958.

El inventor del “foco guerrillero” y autor de “Estrategia y táctica de la Guerra de Guerrilla”, es encima atacado por su “inoperancia táctico-militar”; de lo cual da cuentas Huber Matos, Comandante del Ejército Rebelde y ex prisionero político por 20 años, al recordar la ineptitud de “el Che” para el levantamiento de una simple fortificación. Como también se echa una sombra de duda a la “autenticidad de los diarios de campaña publicados y supuestamente escritos por Ernesto Guevara”, fragmentos de los cuales –en su versión original- cayeran en manos del ejército batistiano, comprometiendo por cierto a un sinnúmero de colaboradores de los rebeldes. (Testimonio de Carlos Lazo, Segundo Teniente y piloto del ejército de Fulgencio Batista.).

Al inventario desmitificador se agrega además la pretendida heroicidad mostrada por “el Che” durante la guerra de guerrilla, una de cuyas digresiones, a decir, la toma de un supuesto tren blindado en la ciudad de Santa Clara, cuenta testigo del hecho (Lázaro Asencio, Comandante del Ejército Rebelde y miembro del 2do Frente Nacional del Escambray) no había sido más que “una acción de traición del Che Guevara al Segundo Frente Nacional del Escambray”, puesto que la fuerza enemiga ya había de antemano pactado con los insurgentes su deposición pacífica de las armas.

Con el triunfo revolucionario, Ernesto “Che” Guevara funge como jefe de la fortaleza militar de La Cabaña, desde donde dirige la llamada “Comisión Depuradora”, “un organismo que crea el gobierno de Fidel Castro con el pretexto de depurar las fuerzas armadas en Cuba”, detalla Napoleón Vilaboa, miembro del 26 de Julio que a partir de enero del 1959 trabajara codo a codo con el combatiente argentino en dicha entidad, para proseguir: “El fin de esto era simplemente implantar el terror revolucionario en Cuba mediante los fusilamientos”. Actos estos que se llevaran a cabo tras juicios sumarísimos carentes de todo fundamente jurídico.

Varios centenares de víctimas del terror revolucionario son adjudicadas a la persona de Guevara, entre los que sobresale la voladura de los sesos – a quemarropa- del teniente José Castaño, quien en el anterior régimen tuviera hoja de oficio en el Servicio de Inteligencia Militar (SIM) y el Buró de Represión de Actividades Comunistas (BRAC), pero que, acorde al filme, no tenía casos de sangre en su conciencia. (Homicidio que narran tanto el citado Vilaboa, como Rolando Castaño, padre del “ajusticiado”).

También en su trabajo “civil” -tanto como presidente del Banco Nacional de Cuba como en calidad de Ministro de Industrias- “primó su incapacidad profesional y una constante: sembrar el terror como base o medio para el sometimiento”, afirma el narrador de “Guevara: Anatomía de un Mito.” Ello lo confirman testimonios de Nicolás Quintana, el arquitecto que fuera designado para diseñar el inmueble del Banco Nacional de Cuba; José M. Illán, economista que fungiera como subsecretario de hacienda e integrante del primer gabinete ministerial del régimen de Fidel Castro; José Pepín Pujols, miembro del 26 de Julio… Aunque por otra parte el despotismo desmedido hacia los subordinados y la crueldad ante sus enemigos políticos, se daban la mano con un temor profundo a Fidel Castro, de lo que muestra evidencia en su testimonio el líder democristiano José Ignacio Rasco, abogado y compañero de Castro en los años universitarios.

Cierra el documental relatando pormenores de las venturas y desventuras de Ernesto “Che” Guevara en tierras allende al mar, primero en el Congo y luego en Bolivia; país este último donde encontraría la muerte a manos del sargento del ejército nacional Mario Terán, cumpliéndose así el refrán popular de que “el que a hierro mata a hierro termina”.

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“Guevara: Anatomía de un mito” arranca indiscutiblemente muchos de los laureles que engalanan la corona del legendario guerrillero argentino. Basado en tomas auténticas y testimonios confrontables de primera mano, el documental nos perfila a un hombre carente de escrúpulos, sádico, arbitrario, cuando menos cruel. Nada recogió probablemente mejor el sentir de los cubanos presentes en el estreno de dicha filmación, que una exclamación, mitad pasmo mitad frustración, del compatriota solicitante de asilo en Suecia William Mensa Pons -la cual a propósito nos devolviera involuntariamente a nuestros años de pañoleta-: “Así que !Seremos como el Che!”.

 

 

 

 

 

 

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ERNESTO CHE GUEVARA, HABANA 1959