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CONTRA PASION http://www.northjersey.com/page.php?qstr=eXJpcnk3ZjcxN2Y3dnFlZUVFeXkyJmZnYmVsN2Y3dnFlZUVFeXk2NjY4NzAz Lunes Marzo 21, 2005 By MIGUEL PEREZ STAFF WRITER La imagen del Che Guevara da la bienvenida a los compradores de laBoutique Flamingo en Union City. Cubano Americano compra camiseta y laquema. Algunos consideran a Ernesto Che Guevara el ultimo lider revolucionariode America Latina, hombre que dio su vida para liberar a la gente delimperialismo en las Americas. Otros lo ven como asesino de sangre fria, el hombre que diriguia losparedones de fusilamiento de Fidel Castro despues del triunfo de laRevolucion Cubana. Treinta y ocho años despues de su muerte, nuevas generacion se refierena Guevara a su familiar barba y boina como la mas acentuada moda. La imagen de Guevara ha aparecido en camisetas y otras prendas poraños, pero su status como un icono cultural ha tomado un significadonuevo desde que la pelicula del 2004 Los Diarios de Motocicleta en el cual seguian el viaje del Argentino por America del Sur antes de la Revolucion. Cada vez mas cuando jovenes Latinos usan su imagen, viejos CubanosAmericanos se ofenden, al punto de gritos encendidos que amenazan elinicio de peleas a puños. En una tarde reciente, Carlos Barberia de 73 años esperaba por unautobut en la Avenida de Bergenline en Union City, cuando vio unacamiseta de Guevara en el estante de la acera. El compro la camisa einmediatamente la quemo con periodios encendidos. Che Guevara mato a mi padre, le dijo al oficial de la policiaexplicando su abrupto, " El hizo que a mi padre le tiraran en elparedon de fusilamiento en Cuba" Resulto que el oficial era Cubano tambien. " El me dijo, " Yo no he visto nada y se marcho " dijo Barberia. Pero el encargado de la tienda que vendio la camiseta dijo que elpensaba que los Cubanos como Barberia son locos. Jorge Posadas, quienes Mexicano, dice el ha tenido muchas confrontacciones con Cubanos quele piden que deje de vender la mercancia de Guevara en su BotiqueFlamingo. Ellos me dicen que fue un asesino, y les digo que ese era su problemay a mi no me importa, dijo. Les digo que esta tienda, no es un partidopolitico o gobierno, y que les vendo lo que la gente quiera comprar. Enfatizando, añade si mis clientes estan interesados en camisetas de Osama bin Laden, el las venderia tambien. Otro comerciante de Union City fue mas sensitivo. Sang Lee,administrador de la boutique Young Star, removio toda la mercancia deGuevara despues que cubanos se quejaron. Mi jefe estaba bajo el mal entendido que a los Cubanos les gustarianesas camiseta, explica Lee. " Nosotros dependemos de la comunidad y siellos se ofenden por algo que vendemos, nosotros no vamos a venderlo." La respuesta de Young Star fue apreciada " Ellos nos muestranrespecto," dijo Segio Alonso, Cubano-Americano. " Asi que la proximavez que compremos camisas donde cree que vamoa a ir?" A pesar de la colera Cubana, el negocio de Posada parece que no sufre.El dice que muchos clientes jovenes, un buen numero quienes ni tansiquiera conocen quien fue el Che, pero han visto a las personasusandola, ellos la compran porque piensan que lucen bien. La imagen del odio Para otros, el usar prendas del Che es mas que una moda es un testimonio. El Che es un simbolo revolucionario, dijo Douglas Fuentes 38, y me considero un revolucionario. . El apartamento de Fuentes en Palisades Park es una galeria parafernalia de Guevara - carteles, fotos, monedas, medallas, magnetosen el refrigerador- todo con la cara de Guevara. El conduce unacamioneta de igual estilo. Casi todo su ropero tiene la mismarepresentacion de Guevara. Cuando se quita su camisa, la imagenpermanece en su tatuaje en la espalda. Fuentes dice que el ideolizo al lider de guerrila desde su juventud enel Salvador. Su dicho favorito es " Seremos como el Che" - Seremos comoel Che. Su pelo hasta los hombros, Fuentes admite que tambein el tratade lucir como su heroe, quien fue muerto en Bolivia en 1967 cuandotrataba de iniciar una revolucion. Solo a ocho millas de las paredes de la casa central en Union City dela Asociacion de Antiguos Prisioneros Politicos Cubanos estan cubiertascon diferente imagenes de fotografias de Cubanos ejecutados en elparedon de fusilamientos bajo el mando de Guevara. Aqui el Cubano de vieja guardia ridiculiza a los fanaticos de Guevaracomo " tontos utiles". termino de la vendivia comunista que describe ala gente crudula que cae en el romantisimos marcado de izquierdistas. Hay algo errado en una sociedad en la que la genta usa camisas con laimagen de alguien que predico el odio y gozaba matando." dijo ArmandoAlvarez de West New York, quien estaba en el salon para una reunion deorganizaciones anti-Castro. Es como usar camisas de Hitler, añadio Alvarez. " El Che siempre dijoque para ser un buen revolucionario, uno tenia que odiar. Asi quecuando ellos usan la imagen del Che, ellos usan la imagen del odio" Al lado del Che En el asunto del Che Guevara, Fuentes y los Cubanos-Americanos son comoel aceite y el agua. Fuentes dice que muchas veces ha sido confrontadopor Cubanos quienes se sienten ofendidos por su ropa, desde una mujerque le grito desde su Mercedes " al " juez Cubano quien me insultoporque lleve una camisa con la imagen del Che a su corte." El dice que cuando los Cubanos-Americanos se ponen muy combativos, " Elles pregunta por que le pelean, por que no van a Cuba a pelear. Los Cubanos-Americanos cuentan con historias sobre el paredon de fusilamiento bajo el mando de Guevara en La Cabaña, Hay muchas historias sobre las madres quien fueron a la Cabaña paraaveriguar si sus hijos habian sido ejecutados" dijo Alvarez. " Cuandooficiales les decian que sus hijos serian ejecutados en pocos dias, elChe diria, " Vamos a ejecutarlo ahora mismo, para que ella no tengaque regresar." Fuentes argumenta que la revolucion tenia que eliminar a sus enemigos." Presentenme una revolucion donde la gente no muera, el dijo" Fuentes quiere convertir su coleccion de Guevara en un negocio, perouna sin una direccion fija. El planea vender mercancia por la Internety mediante kioscos en festivales Hispanicos. El no abrira una tienda "porque ellos pueden quemar el lugar" Sangre en la Cabaña Carlos Barberia, un popular lider de banda en Cuba y en el exilio,salio de la Habana en Diciembre 1959 cuando un amigo le consigio unboleto en el avion para Nueva York, el vende anuncios para el radio. El recuerda exactamente cuando comenzo a odiar a Guevara. Fue en lacocina del Hotel Habana Hilton, donde Barberia tocaba con su orquestaKubavana. Tambien fue el lugar principal de la guerrilla Castristacuando bajaron de las montañas Cubanas el 1 de Enero, 1959 ydeclararon victoria. Nosotros nos reuniamos en la cocina porque tratabamos de conseguir algode comer, pero entonces hablariamos." recuerda Barberia. Y todo estuvobien hasta el dia que le dije a Fidel, con el Che escuchando que massangre era derramada despues de la revolucion que antes." Fue una clara referencia al paredon de fusilamiento de Guevara. A lamañana siguiente, Barberia fue requerido a reunirse con Guevara en la Cabaña. El se reunio conmgio en el club de oficiales, el cual era un bonitolugar. dijo Barberia. " Yo habia tocado alli muchas veces. Tenia unapared de cristal mirando al patio. Pero fue hecha de esa manera cuandola Cabaña era para turistas. Ahora el patio se usaba para el paredon defusilamiento. Barberia dice que Guevara lo invito a unirsele para desayunar- entonces ordeno dos filetes casi crudos y le dijo que observara el patio. " Cuatro personas fueron sacadas, pero cuando le tiraron al primero, melevante y me fui. Dice Barberia, " Dias mas tarde, el Che le dice aFidel enfrente de mi, que yo debia ser afeminado o algo, porque nopodia soportar el ver sangre." Semanas mas tarde, cuando le avisan a Barberia por un amigo que lagente de Guevara lo estaban investigando, el musico se esconde. " El sabia que estaba contra el regimen, y el me arrestaria, " diceBarberia, mirando angustiado. " Cuando no me encontraron, tomaron a mipadre y lo mataron." E-mail: perez@northjersey.com |
